Inklusion richtet sich auf mehr als gemeinsamen Schulunterricht von Kindern mit und ohne Behinderung oder schlichte Integration von bislang Benachteiligten in die b\u00fcrgerlich-liberale Ordnung. Es ist die Ordnung selbst, die ver\u00e4ndert werden soll.<\/p>\n
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Ein Comicspot der Aktion Mensch bringt es auf den Punkt: \u201eWenn Ausnahmen zur Regel werden – das ist Inklusion.\u201c Der Punkt ist: Inklusion ist mehr als die Frage, ob Kinder mit Down-Syndrom ein Gymnasium besuchen k\u00f6nnen, \u00fcber die in der deutschen \u00d6ffentlichkeit kontrovers und emotional diskutiert wird. Inklusion ist, so die These, \u201ewenn anders sein normal ist\u201c. Und das geht weit \u00fcber k\u00f6rperliche oder geistige Behinderungen hinaus.<\/p>\n
Dass \u201eanders sein normal ist\u201c, gilt zum Beispiel f\u00fcr Homosexualit\u00e4t, die in j\u00fcngster Zeit in weiten Teilen der westlichen Welt ihre gesellschaftliche Emanzipation erf\u00e4hrt. Schon 2006 hatte das Allgemeine Gleichbehandlungsgesetz in Deutschland das Ziel vorgegeben, Benachteiligungen aufgrund von Rasse, Herkunft, Geschlecht, Religion, Weltanschauung, Behinderung, Alter oder sexueller Identit\u00e4t zu verhindern und zu beseitigen. Dass Antidiskriminierung in der Mitte der Gesellschaft angekommen ist, zeigt exemplarisch der Profifu\u00dfball, der zu einem Vorreiter von Kampagnen gegen Homophobie und Ausl\u00e4nderfeindlichkeit geworden ist.<\/p>\n
Antidiskriminierung ist ein Aspekt von diversity management, der Anerkennung und F\u00f6rderung von Verschiedenheit. Erg\u00e4nzt wird sie durch aktive Gleichstellung, die vor allem f\u00fcr das Verh\u00e4ltnis zwischen den Geschlechtern Anwendung findet. \u201eDas Leitprinzip der Geschlechtergerechtigkeit\u201c, so erkl\u00e4rt das Bundesministerium f\u00fcr Familie, Frauen, Senioren und Jugend den Ansatz des gender mainstreaming, \u201everpflichtet die politischen Akteure, bei allen Vorhaben die unterschiedlichen Interessen und Bed\u00fcrfnisse von Frauen und M\u00e4nnern zu analysieren und ihre Entscheidungen so zu gestalten, dass sie zur F\u00f6rderung einer tats\u00e4chlichen Gleichstellung der Geschlechter beitragen\u201c.<\/p>\n
Diese Leitlinie gilt auch auf europ\u00e4ischer Ebene, seitdem sie im Jahr 1997 in Amsterdam in die europ\u00e4ischen Vertr\u00e4ge geschrieben wurde. Eine Politik der \u201epositiven Ma\u00dfnahmen\u201c zielt auf die Beseitigung von Ungleichheiten, indem sie \u201eStruktur- und Verhaltens\u00e4nderungen der Menschen bewirkt und die Rollen von Frauen und M\u00e4nnern neu definiert\u201c (Frank Schorkopf). Verwirklicht wird diese Politik durch Frauenquoten f\u00fcr Aufsichtsr\u00e4te von Unternehmen oder durch das \u201eKaskadenmodell\u201c der Deutschen Forschungsgemeinschaft, das auf jeder Ebene einen Anteil von Frauen vorschreibt, wie er auf der n\u00e4chstunteren bereits existiert. In den Vereinigten Staaten ist die ausgleichende Bevorzugung benachteiligter Gruppen und Individuen durch staatlich-b\u00fcrokratische Regulierung als affirmative action bekannt. Sie richtet sich vor allem gegen Benachteiligungen aufgrund ethnischer Herkunft. Dahinter steht das Konzept des \u201eMultikulturalismus\u201c, das in Deutschland zwar sprachlich verp\u00f6nt, in der Sache freilich Programm ist, sp\u00e4testens seitdem Bundespr\u00e4sident Christian Wulff den Islam zu einem \u201eTeil von Deutschland\u201c erkl\u00e4rt hat.<\/p>\n
Mehr zum Thema<\/span><\/p>\n Inklusion und Diversit\u00e4t, Multikulturalismus und Geschlechtergerechtigkeit, Transnationalismus und Kosmopolitismus – als Leitlinien internationaler Universit\u00e4ten wie auch vieler Unternehmen sind diese normativen Standards fest etabliert. Vor drei\u00dfig Jahren waren es fundamentaloppositionelle Gr\u00fcne, die solche Positionen in Deutschland vertraten. Heute sind sie zur Regierungspolitik nicht nur schwarz-roter, sondern auch b\u00fcrgerlicher Koalitionen geworden.<\/p>\n\n